黄色乱轮 高清

评分:
9.0 推荐

分类: 伦理片 英国 2015

导演: 杨采妮   

剧情介绍

波多黎各女青年艾玛莉丝(罗塞莉·桑切斯 Roselyn Sanchez 饰)从小跟随父亲学习舞蹈,曾经是一名出色舞者的父亲如今下半身瘫痪,再也没有往日的神采,而艾玛莉丝在餐馆打工度日,无处施展自己的舞蹈才华。父亲难以忍受灰暗的现实自杀身亡,艾玛莉丝的男友趁机与她的母发生了关系,混乱的家乡小镇对艾玛莉丝没有了意义,她在朋友的帮助下奔赴纽约,希望重新找到人生的目标……对纽约全然陌生的艾玛莉丝暂住在一位脾气古怪的黑人诗歌教师家中,在反复的犹豫后,艾玛莉丝决定到钢管舞俱乐部工作,她的出色表现博得了持续的关注,也引来了一位男医生介入了她的情感世界。艾玛莉丝的舞蹈梦想开始渐渐升起……

评论:

  • 龚永昌 5小时前 :

    国家机器面前,每个人都在做自己认为正确的事情,哪怕是要决定一千万人的死亡……会议结束前每个人的脸色,不寒而栗

  • 越蕊珠 1小时前 :

    mappa这次使全力明显就是为了正视听 下次还有无限列车这样的东西出现 你们就算要去贡献票房 也不敢乱吹

  • 爵权 8小时前 :

    一件我们正在经历的事情

  • 苍友易 3小时前 :

    夏油杰和五条悟真的是好朋友啊

  • 静彩 2小时前 :

    开会最可怕 尽职尽责,冷静,守法的开会讨论种族灭绝,则更加可怖

  • 静瑶 7小时前 :

    这片场景超级简单,从头到尾就是一群领导坐在房间里围着桌子开会。

  • 雅香 4小时前 :

    在大潮的裹挟之下,大家都被迫意志坚定地谋划一个反人类的方案,这种事一直都在发生着,只不过盖世太保不再是一个组织,而是整个社会

  • 矫采柳 0小时前 :

    没有配乐,几乎没有场景转换,跟一群人在一场电影里开一场100分钟信息密度极大的会,却丝毫不觉得冗长乏味……回望历史,我们总是清醒的,但,身在当下,我们却经常把疯狂当做理智……

  • 粱俊茂 7小时前 :

    不新鲜,不讨喜

  • 骏卓 4小时前 :

    当代歌舞片典范了。好听好听。加菲真的好像年纪大了🥺

  • 马易真 0小时前 :

    以一种系统性的体制机制管理运作的官僚行政系统的例行会议,来讨论种族灭绝和大屠杀,这才是不寒而栗的地方,即系统合法且合乎程序的推行反人类的灭绝政策。为了大局(the greater good)长远规划,高效、科学、精确的程序,加上宏大叙事的煽情、口号式的意识形态宣讲和复述宣传以重申思想身份的认同,一整套下来会议逻辑得到普遍认可,恶的界限更加模糊,被逻辑支配说服,而不去选择思考和质疑这一“逻辑”的荒诞和不妥,也就只有尚存一点人道主义的会潜台词发出无论何种形式都是在屠杀的疑问,但他的声音很快就被自己和大环境所沉默。单纯就会议与会者来看,权责不清、媚上贪权、派系斗争、官僚主义、利益媾和、贪腐、推诿、一些权力移交后的历史遗留问题,魏玛掌权的没落遗老和三德子当权新贵间的唇枪舌剑的话术博弈还是很精彩的。

  • 阳裕 5小时前 :

    600万犹太人

  • 瞿映天 0小时前 :

    本以为在这次会议上会有激烈的讨论关于犹太人的最终处理。但他们对于最终处理方案大方向的一致让我震惊,可见纳粹思维上的扭曲和品性的残忍是无法想象的。

  • 隗学名 2小时前 :

    与其说是电影不如说是一部还原很严谨的写实纪录片

  • 楠桃 0小时前 :

    一个国家跨部门的高规格会议,他们井然有序、配合无间,然而议题是计划种族大屠杀

  • 起骏 5小时前 :

    电影内容或许很有意义,也很有警示性,但这绝不能令它成为一部好电影

  • 舒怡 9小时前 :

    “設若邏輯不被生命的關懷所引導,就不是理性,而會發展成乖違的智力活動。” 细思极恐,人性的恐怖,我们要彻骨反省。

  • 许友卉 5小时前 :

    看完直观感受还是排音乐剧和拍电影真的不一样,说是剧院纪实我可能会更接受一些。没有看过视听量这么贫瘠的歌舞片,全程旁白驱动,毫无戏中戏的纵深,平行剪辑基本上被用成藏拙的手段,大量的时间花在了人物的推镜头、反应镜头和环绕镜头,空间的切分丝毫不能让人兴奋(想想《爆裂鼓手》怎么处理架子鼓演奏的),更不用说形成风格了...唯一能把这么多MV片段串在一起的也就是滴答声了。我想这部片证明了一个电影导演和戏剧导演最重要的区别,是对空间的感知,当摄影机把表演的分量削弱后,导演需要调度的是一个世界。

  • 良涛 7小时前 :

    14人决定1100万犹太人的命运,1100万人的生命,在他们口中如同1100万元的项目一般轻松,谈笑之间 一片血海!

  • 淑楠 7小时前 :

    片中的发言有的听起来非常熟悉,但要知道,之所以熟悉可不是因为熟知或反思历史,而是因为在那几十年后、直至当下,海德里希和艾希曼的逻辑仍然在有的地方盛行。

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